好山好水好地方,桌上一直有螞蟻

李黎：莆田，好山好水好家乡

这里也真是好山好水好地方，但山水纵然再好，最重要的还是"人"；公公遗言提到家乡的山、家乡的水，但"乡亲至爱之恩"更是永不能忘的。公公婆婆在1963年1月31日牺牲，至今整整60年了——一甲子! 当年15岁的孤儿，如今跋涉漫漫长途回来，见到家乡惊人 ...

孕婦產前必知!如何知道自己開指？宮縮到順產，開幾指可以生？

懷孕到了後期，宮縮可能愈來愈頻繁，孕婦媽咪們也會開始擔憂自己是否可以順產，產前進行產檢時，可能會聽到醫師、護理師說「開2指、開5指」或是「開5公分」等不同的計算方式，究竟開指是什麼？開幾指可以生？從宮縮到順產大約需要花多久時間？目錄什麼是開指宮縮就會開指嗎？如何知道自己開指生產開指與公分數對照表開幾指可以生？開指不順怎麼辦？順產3招推薦為生產做準備，產後怎麼手擠奶？什麼是開指當懷孕後期的孕婦出現宮縮疼痛後，子宮頸會開始擴張準備迎接寶寶出生，這個過程就叫做開指。正常的子宮口大概有1公分的開口，等到孕婦入院房等待生產期間，子宮口會慢慢擴張，直到可以讓胎兒頭部順利通過，這個距離大概是10公分，也就是常聽到的「開5指」。宮縮就會開指嗎？

學測生必看!拜文昌帝君哪裡最靈驗？怎麼拜？流程、供品、禁忌一次看

從龍邊進廟，也就是參拜者需面向廟宇，進廟時要「右進左出」。同時這也有魚躍龍門的意涵，否則走錯邊恐怕讓成績有去無回。將金紙和供品、准考證影本與文具等個人用品置放於供桌上。點香後依序祭拜天公、主神、主神旁神明（陪祀神明）、文昌帝君。但每間廟宇順序不同，記得別拜錯。接著對每位神明說明姓名、生日、住址，今天參拜的原因。在文昌帝君面前說明考試資訊（姓名、農曆生日、住址、考場、准考證號碼）和祈禱的事項。到金爐燒化或廟方指定處燒金紙。准考證影本過香爐，以「順時針」方向過爐。點燈（光明燈、狀元燈或文昌燈）或投准考證影本（可做可不做）。拜文昌帝君要準備哪些供品？參拜文章帝君所需的供品，其實主要還是自己的誠心最重要，準備三或五盤水果也合適，但不少家長會以有聰明、加油等諧音的食物來祭拜。

【四季和五行】四季的五行屬性

四時指春、夏、秋、冬四個季節。天干地支及五行四時之中各有盛衰表現。星命理論中、相、休、囚、死代表五行四季中盛衰表現。是意；是次，有輔佐意；休是休息、停止意；囚是衰落、阻止意；死剋制而無生氣意。來説，當令者、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。春季裏萬木復甦，所以木當令者，木為""，所屬干支甲、乙、寅、卯、辰。木相生是火、所以火春季裏屬"相"。而生木是水，所以水春季屬"休"。克木是金，金春季屬"囚"。而木克是土，所以土春季屬"死"。夏季為流火季，火""。所屬干支丙、丁、巳、午、。火生土，所以土夏季裏屬"相"。生火者木，木夏季屬"休"。克火是水，水夏季裏屬"囚"。火克是金，金夏季屬"死"。秋季金黃收穫季，金為""。所屬干支庚、辛、申、酉、戌。

勞保老年年金月領，60歲還是65歲申請誰划算？達人算給你看：勞保局太精明「靠自己最有尊嚴」

老陳是一個勤奮的工程師，58年次。他換過幾個工作，每個月的勞保投保薪資是45800元，累積勞保年資35年。他想要申請「勞保老年年金(月領)」，但 ...

住透天厝，神明廳該擺哪裡？網勸「千萬別選這樓」：一不注意就全家變公媽

不少人的家中都會設置神明廳，不過近日有名網友發文表示，同事家住透天厝，最近想把祖先請回家拜，但不知道該將神明廳設置在幾樓，因此詢問大家看法。貼文曝光後，引發網友熱烈回應，並大致分為「頂樓派」和「一樓派」，前者認為設在頂樓是因為「神明不能在人之下」，且若是發生火災也不阻礙逃生路線；後者則認為最虔誠的信徒大多為長者，因此擔心「老人爬上爬下哪受的了」。 [啟動LINE推播]...

玄關穿堂煞？廚房水火沖？改掉「這些」破財風水，才能愈住愈有錢

建議大門、廚房之間多增一道屏風或是半牆，簡單的隔斷就能破解煞氣，避開破財風水。玄關、廚房以穿鞋椅、櫃體、屏風區隔，都是化解開門見灶的好方法。圖片由寬象空間室內設計提供，看看這個作品的其它部分廚房門、廁所門緊緊相連：到手的錢財快速沖走廚房在風水五行中屬火，而浴廁屬水，因此水火沖最直接的理解，就是家裡廚房和浴室相鄰或相對，好比生活重要食糧沾染穢氣的概念，被視為容易影響健康的格局，水火相沖之下，進了財庫的金錢也容易付諸水流，因此也是破財風水之一。假使家裡廚廁位置難以調整，可以改動兩空間開口門片位置，透過門片轉向的手法也能避開相沖的忌諱。開放式廚房若與浴室相鄰，只要流理台、浴廁門方向不直接對到，都能達到破解的效果。圖片由至文室內裝修有限公司提供，看看這個作品的其它部分

佛教

至於「佛陀」義爲覺者、覺悟者，在中文的廣義上也包含三世諸佛。佛教的本意是佛陀的教育，而不是指拜神佛的宗教，比起其他宗教教義更像是一種哲理，這是由於原始佛教的概念中，沒有明確指出神明的定義，甚至反對迷信，佛陀認為不應該浪費時間思考對滅苦沒有幫助的概念。「佛法」一言以蔽之，即「痛苦來自慾望」，佛教徒即為「相信這條法則的人」，佛教「最高原則」是「痛苦確實存在，我該如何逃離？」，佛教的目標是克服慾望和無知造成的苦（duḥkha），需要了解無常（anicca）和無我（anattā）才能克服無知。現有佛教的諸佛菩薩均是由後來的教派發展而成 [1] 。佛教在歷史上曾對世界文化傳播做出了不可磨滅的貢獻。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。